Юлия Тимошенко в больнице

Я прочитала по просьбе главного редактора Еврейского Киева Элеоноры Гройсман статью в Украинской правде об изгнании женщин-депутатов из тюремной больницы, где находится бывший премьер-министр Украины заключенная Юлия Тимошенко. 

Тема эта больная. Нам в Израиле, как и нашим коллегам- политикам во всей Европе, очень неприятно и грустно, что первый премьер-министр Украины - женщина осуждена за экономические преступления. Время от времени международные каналы приносят тревожные известия о лишениях, побоях и болезнях, которые происходят с ней в тюрьме.

В моей памяти она осталась такой, какой мы ее видели в Израиле несколько лет назад, когда ее принимала спикер кнессета Далия Ицик - статной красавицей с косой, обернутой вокруг головы. 

Украина - суверенная страна с собственной судебной системой и вмешиваться во внутренние отношения ни у кого нет права и желания. Тем не менее, если Вы меня спрашиваете, возможно ли в Израиле выбросить трех женщин -депутатов ночью, раздетых, причем каждую выносить из комнаты будут шесть мужчин, нет невозможно. Депутаты обладают неприкосновенностью, и раз их впустили в тюремную больницу, значит и там они ею обладают, в том числе и личной неприкосновенностью. Естественно, что парламент, женские и религиозные организации Израиля не позволили бы мужчинам прикасаться к неодетым женщинам, и тем более выбрасывать их на асфальт. У нас, когда происходила эвакуация Газы, то женщин- поселенок выносили женщины-солдаты. С этим играть никто не смеет, может упасть правительство.

Как же нам помочь самой Тимошенко? Мне кажется, что международные и национальные женские организации должны обратиться с просьбой помиловать ее к правительству Украины. Мы с Вами , Элеонора , можем сделать это в рамках Израиля после выборов. Как мне кажется, женщины Украины должны просить о заступничестве за Тимошенко у религиозных авторитетов страны. Молчать нельзя!!!

Денацификация Украины не закончена

Я часто заглядываю на страницы Еврейского Киева. Кратко, интересно, всегда имеет отношение к Украине и евреям. Мои дорогие покойные родители родились и до войны проживали отец - в Хмельнике Винницкой области, а мать в Каменец-Подольске. Потом они жили в Москве, но вспоминали эти города, я не преувеличиваю, как лучшие на свете.

Отец оставил воспоминания о годах оккупации, и они сейчас находятся в архивах израильского мемориального комплекса Катастрофы - Яд Вашем.

Ни партий, ни людей, которые подняли сейчас возню с использованием старых, оскорбительных наименований меньшинств, проживавших на Украине до Второй мировой войны и сейчас, я не знаю и не хочу знать. Слишком много чести. Жид, лях, кацап и хохол- это из прошлых веков. У нас в Израиле - одна из самых крупных общин исхода - украинские евреи . В определенной степени- это ответ на то, что происходило в 1941-1944гг., когда фашисты и их местные пособники осуществляли геноцид моего народа. Да не все были фашистскими холуями. Одно из первых дел, которые мой отец сделал, приехав в 1991 г. в Иерусалим, заполнил документы на присвоение звания Праведник мира украинской женщине, ткачихе, как и мой дед, Саше Полищук, которая их спасла в годы войны. 

Конечно, естественно что проживающие на Украине евреи, а также выходцы из этой страны в Израиле и других странах мира, протестуют против появившихся в украинском парламенте недоносков. Но, правильнее, если в этом деле точку поставят избранная украинская власть и местные суды. Борьба с антисемитизмом это не борьба евреев, это борьба граждан и институтов власти демократического государства. На мой взгляд, во многих постсоветских странах, включая Россию, денацификация, в отличие от Германии, не доведена до конца.

Шкатулка стихов. Январь 2013 г. Евгений Евтушенко

Купила по традиции новую книгу стихов Евгения Евтушенко "Счастья и расплаты. Стихи 2011 и 2012 гг. М.,Эксмо, 2012. Говорю по традиции, потому что у меня семейные причины для покупки его стихов. Первый раз я увидела газетную вырезку с его стихотворением "Бабий яр" у моего деда в подмосковном поселке Томилино в 1961 г. Затем, когда газетная вырезка стерлась, дед, который почти не писал по-русски ( говорил на идиш, а молился на иврите) собственноручно переписал стихи в обычную школьную тетрадку, которую часто раскрывал и смотрел. Они с отцом пережили оккупацию в еврейском городе Хмельник на Украине. Про гетто, ликвидации и расстрелы они оба не рассказывали. Но дед иногда по ночам страшно кричал, от чего просыпался весь дом. И все в доме знали, почему он так кричит.

Второй раз Евтушенко сыграл важную роль в жизни моей семьи уже в Израиле. Моя дочь приехала в Израиль в возрасте 8 лет. Как и все наши дети трудно вживалась в новые условия, и на каком -то этапе сказал мне, что не хочет больше ни читать , ни говорить по-русски. Мои разъяснительные беседы о культуре, корнях и прочем мало помогали, пока я не догадалась начать ходить вместе с ней на театральные или стихотворные вечера артистов и поэтов, приехавших из России. Один такой вечер, на котором Евтушенко читал свои стихи и рассказывал связанные с ними истории, продолжался целых три часа. Это было у нас в Ашкелоне в 1995 году. Впечатление было настолько сильно, что после этого вечера дочь согласилась посещать частные уроки русского языка и литературы. А сейчас заканчивает вторую степень по-лингвистике с основными языками от арабского и арамейского до иранских языков.

В 2007 году Евгений Евтушенко приезжал к нам в Кнессет в связи с тем, что мы , как комиссия Кнессета по алие и абсорбции , по инициативе ее председателя профессора Михаила Нудельмана выдвинули его на Нобелевскую премию по литературе. Он ее не получил, т.к., видимо у Нобелевского комитета другие критерии, куда не может входить Бабий яр, написанный в 1961г. Когда слова еврей и Катастрофа были не политически корректными в СССР. Но у нас была чудесная возможность подписать у него книги стихов и пообщаться с ним. Я подписала сборник Между городом ДА и городом Нет, 2006 года.

Из нового сборника я выписала только одно стихотворение и один эпиграф к статье о незнакомом мне поэте Кате Яровой. Стихотворение - вот оно: Я мир не делю на талантливых или бездарных,/ а на благодарных или неблагодарных./ Лишь с чувством жизни как драгоценности,/ душа остается и в драках в целостности. Оно очень созвучно моим убеждениям. Про эпиграф из Кати Яровой напишу в другой раз. О безвремении 70-х. Это очень тяжелая и обширная тема. И нужно привлечь стихи других поэтов, например, Губанова.

ИТОГИ чтения в 2012 г.

Каждый год я подвожу итоги прочитанного. Так и в этом 2012 г. Читала я меньше обычного, в общем итоге где- то 70 книг. Обычно под 90- 100. Была занята парламентскими делами , а потом не было настроения.
В разделе прозы по- русски мне очень понравился роман Татьяны Устиновой " Сразу после сотворения мира", где есть любовь, алчность, чудесная природа средней полосы, замечательные русские и нерусские характеры. И как всегда у Устиновой - хороший конец. Для меня это принципиально.
В разделе биографий я выделила 2 биографии. Одна - Алекса Кершо, посвященная жизни и подвигу шведского дипломата Рауля Валленберга, спасшего десятки тысяч венгерских пвреев в годы Второй мировой войны и погибшего в сталинских застенках. Книга переведена с английского на иврит : חידת ולנברג. Издана в издательстве Змора- Битан.
Вторая биография посвящена еврейской семье из России Эфрусси, которые проживали в конце 19 и первой половине 20-го века во Франции и Австрии, со всеми вытекающими последствиями после аншлюса и начала Второй мировой войны. Книгу написал по- английски один из потомков семьи Edmond de Waal. Название книги The hare with amber eyes. Hidden inheritance. - Заяц с янтарными глазами. Потаенное сокровище. После таких книг особенно приятно выглянуть на улицу и сказать- Слава Б-гу, наконец- то мы дома. Хрен с ней с этой " культурной Европой", в особенности с Австрией.
По ведомству приключений и детективов несомненный чемпион книга французского писателя Marc Levy Le premier Jour. К сожалению другие книги этого автора, названного самым читаемым в мире автором, пишущим по - французски, не такие ошеломительно интересные.
И, наконец, поэзия. Два сборника показались мне исключительными: Тысяча журавлей. Антология японской классической поэзии 8-19 вв.спб, 2004; И русская поэзия Китая м,. время, 2001.

Впервые я ввела раздел Худшие прочитанные книги.
Одна написана американским классиком Филиппом Ротом, неоднократно выдвинутым на Нобелевскую премию по литературе. И не хря. Но эта Philip Roth The Humbling просто коммерческая дрянь- эротическая мелодрама с самоубийством главного героя из-за любви к коварной лесбиянке. Нелепо и надуманно, хотя стиль как всегда у Рота - блестящий.
Вторая книга - Donato Carissi Le Chuchoteur. Перевод с итальянского на французский, получила приз читателей 2011 г. Несмотря на это, на мой взгляд, редкостная надуманная и нелепая вещь в жанре трилллера- детектива об убийстве детей и ихней доблестной полиции. Рекомендую обходить стороной переводы на все языки. По- русски назыание переводится как- Шептун.

Министерство образования Израиля, наконец, признало роль женщин в истории

На этой неделе произошло знаковое событие :  Министерство образования, возглавляемое Гидоном Сааром, приняло решение дополнить учебный материал по истории обшества и государства в Израиле именами женщин. Среди них  библейская пророчица Двора (Дебора), глава  правительства Голда Меир, участницы еврейского подполья времен борьбы за основание государства, женщины-депутаты израильского парламента разных созывов, в том числе живая легенда подпольщица времен британского мандата, журналист, депутат парламента и зам.министра Геула Коэн.

    Это правильный шаг по уточнению, дополнению и исправлению нашей исторической памяти, в которой женщины по непонятным для демократического общества, и вполне понятным религиозно-ортодоксальным причинам, - были фигурой умолчания. Особенно не повезло премьер-министру Голде Меир. На нее ополчились сразу две группы израильского общества. Одна феминистки, которые до сегодняшнего дня ругают ее за то, что она не была феминисткой в современном понимании этого слова. Т.е недостаточно уделяла словесное внимание равенству полов, насилию в семье и  сексуальным домогательствам и т.п. Невдомек недалеким борцам за равноправие, что Голда, родившись в Российской империи и будучи воспитанной в США, олицетворяла собой женскую свободу, уверенность в себе, чувство равенства с товарищами по построению еврейского государства. В отличие от Индиры Ганди и Сиримавы Бандаранаике, занимавшими главные посты в Индии и на Цейлоне, Голда не была аристократкой по рождению или в результате  брака, а росла снизу в рядах Рабочей партии. В конце 90-х, когда я была председателем парламентской комиссии Кнессета по статусу женщин, я изумилась сопротивлению, которое пробовали оказать члены комиссии от левых партий моему решению повесить портрет первой израильской женщины- премьер-министра на стену комиссии. Помогли тогда мои коллеги по Исраэль -ба -алия, которые пришли в полном составе на церемонию в комиссии. Но главный козырь выложил покойный Рехавам Зееви / Ганди/ . В своей пространной и необыкновенно интересной речи о Голде он сказал историческую фразу о причинах попыток израильского общества забыть ее: " Мужчины почти проиграли войну Судного дня, а вину возложили на женщину премьер-министра". Рассекреченные недавно протоколы заседаний правительства 1973 года показывают самообладание, трезвость суждений и правильные решения, предлагаемые Голдой в это время.

     Правильно решил министр образования Гидеон Саар , введя женские имена в политическую историю, изучаемую в государственной системе образования. Со временем, следует проследить  чтобы эти исторические факты и персоналии от женщин ТАНАХА до депутатов Кнессета стали известны и для учащихся ортодоксальных религиозных  школ.

Шкатулка стихов. Ноябрь 2012 г. Лев Лосев и Владимир Лифшиц

Книгу Льва Лосева  "Солженицын и Бродский как соседи" я купила  два года назад и тогда же бегло прочитала. Высокое литературоведение. Автор - поэт , эссеист, литературный критик. Эмигрант третьей волны, преподававший курсы русской литературы в Мичиганском и Дартмурском университетах Америки. Коды и имена русской культуры от Достоевского до Евгения Рейна. В книге, к моему удовольствию, много стихов: стихи самого Льва Лосева, предваряющие большинство глав книги. Их тема - творцы русской  и советской культуры - Пушкин, Достоевский, Довлатов и другие. Очень много места уделено анализу поэзии Бродского. Лосев - автор первой научной биографии лауреата Нобелевской премии. И , конечно, цитаты из Ахматовой, Цветаевой и других.

Но не это, само по себе достойное пристального внимания, привлекло меня при повторном прочтении  этой книги. В нескольких главах приведены сведения об отце поэта - ленинградском поэте Владимире Лифшице. Фронтовик, прошедший  войну от звонка до звонка на Ленинградском и Третьем  Украинском фронтах, поразил высоким владением техники стиха и неожиданными поворотами литературной судьбы. Автор Патриотических военных стихов , предмет оголтелой травли вместе с другим Ленинградским поэтом Вадимом Шефнером в период " борьбы с космополитизмом" 1947-1953 гг. Мистификатор, давший жизнь придуманному им английскому поэту Джеймсу Клиффорду, стихи которого он якобы переводил. И кукловод, стоявший за персонажем  Литературной газеты Евгением Сазоновым - писателем " душеведом и душелюбом" времен Брежневского застоя, устами которого советская интеллигенция высказывала свое отчаяние и понимание приближения неизбежного конца безвременья, о котором его сын Лев Лосев напишет:( Что делать - дурная эпоха./В почете палач и пройдоха/. Хорошего- только война. Что делать, такая эпоха/ досталась, дурная эпоха/. Другая пока не видна."

    Ну а в свою шкатулку я поместила стихотворение Владимира Лифшица, написанное в 1943 г., " Царскосельская статуя". Оно посвящено эпизоду, когда поэт вместе с другими бойцами отступающей из Пушкина Красной армии закапывают саперными лопатами в землю статую скульптора Соколова, чтобы сохранить ее для потомков. Этой статуе Пушкин посвятил строки " Урну с водой уронив, об утес  ее дева разбила." эту строку Лифшиц продолжает тем же, что и Пушкин стихотворным размером: косоприцельным огнем бил из дворца пулемет/. Мы, отступая последними, в пушкинском парке/  Деву под звяканье пуль, в землю успели зарыть/.

     Шедевр и по форме и по содержанию.

Пятый день войны на Юге Израиля

Мне сегодня очень понравилось выступление одной женщины из киббуца Нир  хаАм по радио. Она сказала, что она не видит Облачный Столп как только военную операцию. - Это война , - сказала женщина.  Мы воюем за наш дом ( национальный)". Я с ней полностью согласна. Сегодня Ашкелон, в котором я живу, был обстрелян девять раз, а день еще не закончился. Это столько же, сколько было в первые дня войны. Только это уже были не отдельные ракеты, а целые барражи  по несколько одновременно, а на соседний Ашдод аж из десятка ракет. Установки Стального  шлема отбивают эту невиданную агрессию, которой подвергаются десятки городов и поселков Израиля. Дай Б-г силы нашим войскам и мудрости нашему руководству с честью  выйти из этого очередного испытания. А то что у нас крепкий тыл и очень стойкие люди, находящиеся на передовой вместе с семьями, пожилыми членами семей - не мне об этом рассказывать. Все это видно  и слышно в средствах массовой информации. Это наш израильский геном.
Мне сегодня между обстрелами пришлось работать из дома вместе с моими помощницами из канцелярии в Кнессете. По просьбам людей я написала письма министру  Службы тыла Ави Дихтеру, с просьбой открыть убежища в ряде городов Центра страны, на которых в  последние дни начались атаки в надежде ударить по наиболее густо населенным кварталам больших городов Тель-Авивской метрополии. Пришлось также написать головотяпам из министерства Соцобеспечения и  Здравоохранения, которые не додумались ( недоперли)  эвакуировать лежачих больных из домов, в которых нет собственных убежищ в квартирах. А ведь  во время Второй Ливанской войны я и мои партнеры из общественных организаций добились эвакуации. из Кириат- Шмоны и других городов Севера страны. По многочисленным просьбам я также обратилась к Генеральному директоры 9  канала Леониду Блехману  рассмотреть возможность пустить бегущей строкой информацию о том, какие города и поселки подвергаются  ракетным обстрелам. так как это делают  на радио и на израильском телевидении.
     Терпения нам всем, мужества и Победы!